16 августа 2025 года, в канун Недели 10-й по Пятидесятнице, епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил всенощное бдение во Владимирском кафедральном соборе.
По окончании богослужения владыка обратился к верующим:
— Дорогие друзья, поздравляю вас с наступающим воскресным днем!
Сегодня во время всенощного бдения мы с вами услышали прекрасно нам всем знакомый отрывок из начала 21-й главы Евангелия от Иоанна. В этом отрывке есть слова, которые зачастую проходят мимо нашего внимания, речь идёт о словах апостола Петра: «Иду ловить рыбу» (Ин. 21, 3).
Да, конечно, Пётр, как и многие другие апостолы, был рыбаком, однако во время земного служения Христа Пётр не занимался рыбной ловлей, он был занят помощью Спасителю в Его проповеди. После же Распятия Христа Пётр вспоминает о своём ремесле, вместе с ним вспоминают о нём и некоторые другие апостолы.
Вообще, эту историю можно интерпретировать по-разному. Можно, к примеру, сказать, что Пётр помнил о словах Самого Христа, перед Распятием сказавшего: «По воскресении же Моём предварю вас в Галилее» (Мф. 26, 32). Пётр с другими учениками отправился в Галилею, ждал там Воскресшего Господа и, чтобы не терять время, рыбачил. А можно предположить, что Пётр ещё не вполне верил в Воскресение Христово, и потом решил, будто бы всё закончилось, что Иисус из Назарета не был Мессией, а потому можно вернуться к обычной жизни рыбака.
Есть и ещё одна возможная интерпретация этого евангельского сюжета, она связана со многим людям знакомым переживанием отсутствия Бога. Да, мы веруем и не сомневаемся, но Бог не всегда проявляет Себя в нашей жизни с одинаковой, если можно так выразиться, интенсивностью. Бывают периоды, когда присутствие Бога ощущается почти физически, в такие периоды легко и молиться, и думать о духовной жизни, читать святоотеческую литературу, поститься и посещать богослужение. Всё это доставляет радость и наполняет душу восторгом. Однако бывает и иначе: всё естество в буквальном смысле восстает против любой формы духовной жизни. В такие времена мы возвращаемся туда, откуда когда-то вышли — к обычной светской жизни. Да, вполне возможно, что оказавшийся в такой ситуации человек по инерции или же повинуясь долгу продолжает делать всё то, что должен делать христианин, но это делание не сопровождается каким бы то ни было внутренним наполнением, оно имеет лишь форму, и лишено какого-либо содержания.
В прозвучавших сегодня словах апостола Петра нет прямого отречения от Христа, нет отрицания Бога, в них вообще нет ничего, относящегося к духовной жизни. Сообщение Петра о том, что он собирается отправиться на рыбную ловлю — совершенно мирское, бытовое, оно выглядит в тексте Евангелия чем-то инородным. А стало возможным это сообщение в ситуации отсутствия Спасителя.
Мы знаем о дальнейшем. Петру не было суждено вновь стать профессиональным рыбаком. Христос выполнил Своё обещание — Он пришёл. Тотчас после Его появления рыбная ловля прекратилась, и больше к ней апостолы не возвращались.
Когда мы размышляем о том, каким образом нам пережить времена духовного оскудения, нам стоит вспомнить эту евангельскую историю, и понять, что никакие усилия нам не помогут, в этой ситуации нам способен помочь лишь Христос, а потому именно к Нему и стоит обращаться, причём делать это нужно искренне и неформально, ориентируясь на пример апостола Петра, который, бросив всё, не побоявшись показаться смешным и нелепым, вплавь отправился к берегу, дабы как можно скорее оказаться вновь рядом со своим Учителем и Господом
