7 июня 2026 года, в Неделю 1-ю по Пятидесятнице, Всех святых, епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил Литургию в храме святителя Николая Чудотворца села Вашка Переславского района.
Его Преосвященству сослужили: секретарь Переславского епархиального управления протоиерей Александр Передернин, настоятель храма протоиерей Андрей Зубков, иеромонах Глеб (Быкадоров), протодиакон Николай Мальцев, диакон Владимир Принёв, диакон Алексей Герасимов.
В благодарность за понесённые труды на благо Святой Церкви в Переславской епархии
медали прп. Даниила Переславского III степени была удостоена Елена Александровна Зубкова;
архиерейской грамоты были удостоены Александр Леонидович и Надежда Александровна Доценко;
благодарственные письма были вручены:
- Александру Вячеславовичу Миронову;
- Александру Васильевичу Фролову;
- Юрию Вячеславовичу Аверину.
По окончании богослужения владыка обратился к верующим:
— Дорогой отец Андрей, дорогие отцы, братья и сёстры!
Сердечно поздравляю вас с воскресным днём и с памятью всех святых, от века угодивших Богу!
Священное Писание обильно наполнено историями о том, как слабый человек одерживает победу над сильным, как небольшое войско обращает в бегство мощную армию, — историями о том, как человеческая слабость побеждает человеческую же силу. Рассказывая эти истории, Библия хочет нам показать, что истинная сила — в Боге, и в конечном итоге победу одержит тот, кто чтит Бога и исполняет Его заповеди.
Любой христианин знает об этих библейских историях и знает об их смысле. Однако бывает крайне непросто поверить в то, что Бог и в наши дни действует так, как действовал в библейские времена, а потому мы постоянно ищем какую-то подстраховку, ищем, на что опереться в нашем мире, ищем земную силу, к которой можно было бы примкнуть.
Сегодня мы услышали отрывок из 10-й и 19-й глав Евангелия от Матфея. Этот отрывок содержал в себе слова Христа, которые вновь напомнили нам о том, что Он — наше прибежище и наша сила. Помимо этого, прозвучавший сегодня евангельский отрывок словами Самого Спасителя мира рассказал нам о том, что подразумевает под собой вера во Христа.
Прежде всего нам стоит обратить внимание на то, что вера подразумевает исповедание, а потому невозможно верить и никак свою веру не проявлять. Христос не просто говорит об этом — Он недвусмысленно требует, чтобы верующие в Него люди «исповедовали Его пред людьми», то есть чтобы мы не стеснялись и не боялись поступать так, как того требует Христос.
Услышали мы также и требование Спасителя отречься от всего самого для нас близкого и дорогого — от своих родителей, от братьев и сестёр, от детей, вообще от всего. Христос требует к Себе безоговорочной любви — такой любви, которая должна превосходить какую-либо иную.
Его требование легко понять и принять, если помнить о том, что Он — Воплощённый Бог, Творец всего видимого и невидимого. Мы верим в Него как в Бога. Такая вера пришла не сразу, она стала в полной мере возможна лишь после Христова Воскресения. Услышанные же нами сегодня слова Господь произнёс значительно раньше, и любви к Себе Он требовал не в каком-то отдалённом будущем, а в момент произнесения Им Его слов. То есть апостолы должны были увидеть в Человеке Иисусе из Назарета Бога и отнестись к Нему как к Богу. Они должны были в человеческой слабости увидеть божественное величие. Апостолы, пусть и не в совершенстве, но сумели это сделать.
В нашей повседневной жизни мы, как правило, не видим явления божественной силы Христа. Да, на уровне учения мы знаем, что Христос — Бог, а потому Ему всё подвластно, но как трансформировать учение в жизнь, посвящённую Христу?
К сожалению, простого и для всех подходящего ответа на этот вопрос не существует. Но существует опыт Церкви — опыт её святых.
Каждый из этих людей каким-то образом умел видеть действие Божие в мире, видеть божественное совершенство, Его силу и Его красоту. Мы исследуем опыт святых, учимся у них и, конечно же, в своих молитвах просим, чтобы они научили нас любви ко Христу — той самой любви, которая побеждает и преображает мир, делая его преддверием Царства Небесного.
