Вечером 22 февраля 2026 года, в Неделю сыропустную, епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил вечерню с чином прощения во Владимирском кафедральном соборе.
По окончании богослужения владыка прочитал молитву на начало поста Святой Четыредесятницы, а затем обратился к собравшимся:
— Дорогие отцы, матушки-игумении, братья и сёстры!
Только что мы совершили положенное церковным уставом богослужение — вечерню, которая закончилась по чину вечерни великопостной. Тем самым мы начали Великий пост, и в богослужебных песнопениях услышали некоторые размышления о посте, о том, как его проводить, и, конечно же, о том, какова цель поста.
Вот что любопытно и примечательно: некоторые из прозвучавших сегодня стихир в буквально смысле ломают наше представления о посте. Вот, к примеру, в одной из них есть такие слова: «Постное время светло начнем, к подвигом духовным себе подложивше». На русском они будут звучать так: «Поста время радостно начнём, к подвигам духовным себе побуждая». Далее стихира развивает свою мысль и призывает воздержаться от страстей точно также, как мы воздерживаемся во время поста от определённых видов пищи.
Здесь интересно вот что: говоря о времени поста, богослужение говорит о радости. Мы привыкли радость понимать несколько иначе, а потому постовые ограничения, монотонное чтение, из которого в основном будет состоять великопостное богослужение, приглушенный свет в храме, — всё это совсем не похоже на выражение радости. Это с одной стороны. С другой — в ближайшие дни мы услышим немало покаянных песнопений, а также призывов увидеть, осознать и исправить самих себя. Так о какой такой радости говорит совершённое нами сегодня богослужение?
Думаю, я не ошибусь, если предположу, что речь идёт о предвосхищении свободы. Да, она требует от нас труда, требует настойчивости и усердия, но Церковь надеется, что в конечном итоге мы сможем хотя бы немного, но освободиться от страстей. Радость, о которой говорит стихира, чем-то похожа, пожалуй, на радость школьника перед началом каникул — да, будут летние задания, будут домашние дела, но от школы ребёнок будет свободен, он этому радуется, и, конечно же, ждёт скорейшего наступления каникул.
Нечто подобное должен переживать и христианин перед началом Великого поста. В ближайшие недели Церковь создаст нам все условия для того, чтобы мы получили свободу от наших страстей, чтобы мы её — свободу — полюбили, и чтобы постарались сохранить её после окончания поста. Можно сказать, что пост — это своеобразные каникулы от наших страстей. И дай Бог, чтобы именно так и было.
В какой степени мы сумеем освободиться, и в какой степени радость свободы нас коснётся — целиком зависит от нас. Начать же Церковь предлагает с самого простого: нам нужно освободиться от сковывающих душу взаимных обид, ведь невозможно получить подаваемую Богом свободу, если мы не готовы исполнять Господню заповедь о прощении.
Пусть же Всемилостивый Господь наш Иисус Христос поможет нам научиться прощать и просить прощение. Пусть прощение станет для нас началом новой свободной жизни в послушании Спасителю мира Христу!
