11 июля 2025 года, в канун дня празднования памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла, епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил всенощное бдение во Владимирском кафедральном соборе.
Его Преосвященству сослужили: почётный настоятель собора протоиерей Андрей Кульков, настоятель собора протоиерей Алексей Морозов, священник Алексей Талалаев, диакон Владимир Принёв, диакон Сергий Танчинец.
По окончании богослужения владыка обратился к верующим:
— Дорогие друзья, сердечно поздравляю вас с днём памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла!
Многие люди полагают, что церковная жизнь должна сделать их лучше. Именно об этом можно иной раз услышать на исповеди, люди так и говорят: «Хочу стать лучше». Однако, что именно подразумевает это «лучше»? Здесь, как мы понимаем, возможна необычайная вариативность, потому что зачастую это «лучше» продиктовано со вне, к примеру, для детей «лучше» означает быть такими, какими хотят их видеть родители, для мужей — такими, какими хотят их видеть жёны, да и в целом можно сказать, что очень редко «лучше» имеет хоть какое-то отношение к Евангелию; чаще же всего речь идёт о простом человеческом изменении, никак не связанном с евангельскими повелениями Христа.
Собственно, ради этого человеческого «лучше» люди, как я уже сказал, и приходят в Церковь. Приходят, но не достигают той цели, которую перед собой поставили. Оказывается, церковная жизнь никакого не делает лучше в том смысле, который вкладывает в это слово мир. А потому нам стоит поразмышлять о церковном понимании изменения человека к лучшему.
Сегодня у нас есть наглядный и очень яркий пример: апостол Пётр, о котором мы слышали в прозвучавшем во время всенощного бдения отрывке из Евангелия от Иоанна. Пётр, как мы помним, очень старался, он был в себе и своих стараниях абсолютно уверен, уверен настолько, что произнёс свои знаменитые слова, обращённые ко Христу: «Хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя» (Мф. 26, 35). Если вдуматься, то в тот момент Пётр был идеально хорош со всех точек зрения: у него хватило мужества правильно понять ситуацию и произнести нужные слова, как о том свидетельствует евангелист Матфей, все прочие апостолы последовали примеру Петра и сказали приблизительно о том же самом — что они не покинут Спасителя и готовы умереть вместе с ним. Ну а чуть позднее выяснилось, что такие заявления ничего не стоят, и вся «правильность» апостолов куда-то исчезла вместе с ними самими.
Сегодня же мы услышали, чего ждёт Христос от апостолов, и чего он ждёт от нас, что, по Его мнению, является пределом духовного совершенства человека. Как оказалось, всё очень просто: Господь ожидает любви к Себе. Ему не нужны наши громкие уверения в верности, Ему вообще ничего, кроме любви, от нас не надо. Получается, что любовь ко Христу — вот то совершенство, к которому мы должны стремиться.
Такая любовь редко бывает комфортной, она всегда вызов и для нас самих, и для нашего окружения. Тот, кто любит Христа, не может быть «приятным во всех отношениях» человеком. Ведь приятный лишь тот, кто угождает людям, а угождая людям мы, увы, теряем верность Христу.
Апостол Пётр всё это прекрасно понял, пусть же его молитвами Господь и нам даст хотя бы толику любви к Себе!
