10 августа 2024 года, в день празднования Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия», епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил Литургию в Смоленском храме села Ям Переславского района.
Его Преосвященству сослужили: секретарь епархиального управления протоиерей Александр Передернин, настоятель храма священник Игорь Залесский, протоиерей Владимир Усков, протоиерей Андрей Уфимцев, игумен Пантелеимон (Королёв), иеромонах Глеб (Быкадоров), иеромонах Тихон (Батурин), диакон Алексей Герасимов, диакон Евгений Нарыжнов, диакон Сергий Танчинец.
По окончании богослужения владыка обратился к верующим:
— Дорогой отец Игорь, дорогие отцы, братья и сёстры!
Сердечно поздравляю всех вас с днём чествования Смоленского образа Пресвятой Богородицы!
Всякий раз, когда мы совершаем празднования в честь того или иного образа Божией Матери, мы, конечно же, вспоминаем историю этого образа и связанные с ним события. Собственно, чаще всего рассказы о той или иной иконе Пресвятой Девы посвящены описанию связанных с ней исторических событий, и из этих рассказов сложно сделать какие-либо выводы, кроме самого очевидного: Божия Матерь присутствует в нашей жизни, и через Свои иконы помогает нам в наших многообразных нуждах.
Если остановиться на этой мысли, то Пресвятая Дева станет выглядеть в наших глазах подобной некоей языческой богине, единственная функция которой состоит лишь в том, чтобы приносить пользу человеку в его сугубо земных нуждах. Конечно, никакой христианин не согласится с таким отношением к Божией Матери, а потому за Её помощью в наших повседневных бедах и заботах нам необходимо учиться видеть нечто гораздо большее — указание пути, ведущего в Христово Царство.
Сама Пресвятая Дева, конечно же, абсолютно уникальный человек, Она — Избранный сосуд Божий, Одушевлённый Ковчег Завета, но вместе с этим Она была во всём подобным нам человеком. Это означает, что Она испытывала те же самые чувства, которые испытываем мы, Она точно также уставала, Её одолевали сомнения и различные переживания, от нас Её отличала, пожалуй, лишь совершенное смирение перед Богом. Она не пыталась вступать с Богом в торги, не пыталась искать какой-то Своей выгоды, не пыталась лукавить и хитрить, Она всецело принимала волю Божию о Себе.
Если вдуматься, то все чудеса, явленные Пресвятой Девой через Её многочисленные иконописные изображения, имеют своей основной целью показать нам, что мы не забыты Богом, показать, что Бог близко, и, несмотря на все ужасы наших грехопадений, Господь нас не оставляет. Из этого осознания должен следовать и очевидный до банальности вывод: чудеса должны приводить нас не к надменности от чувства собственной исключительности, а к смирению перед Богом, которое должно выражаться в исполнении Его заповедей.
Чествуя чудотворные образы Божией Матери, нам стоит задавать самим себе вопрос: вот, я прославляю Пресвятую Деву за явленные через Её икону чудеса, но осознаю ли я, что если прославление Божией Матери не ведёт меня к нравственному исправлению, то я ничем не отличаюсь от язычников, приносящих благодарения своим богам за их мнимое заступничество и помощь?
Мне очень хочется верить, что мы все это понимаем, и, понимая, молимся перед Смоленским образом Божией Матери в первую очередь о том, чтобы Пресвятая Богородица помогла нам обрести решимость к исполнению святых Христовых заповедей, чтобы Она очистила наши души от всякого лукавства и нечистоты, чтобы помогла каждому из нас стать людьми Нового Завета, и в своё время войти в Христово Царство вечной славы!