15 июня 2025 года, в Неделю 1‑ю по Пятидесятнице, Всех святых, епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил Литургию в Свято-Троицком Даниловом монастыре.
Его Преосвященству сослужили: настоятель монастыря игумен Пантелеимон (Королёв), иеромонах Тихон (Батурин), диакон Сергий Танчинец.
По окончании богослужения владыка обратился к верующим:
— Дорогой отец Пантелеимон, дорогие отцы, братья и сёстры!
Человек, как известно, привыкает ко всему, особенно же быстро мы привыкаем к хорошему. Привыкаем мы и к Евангелию. Очень часто, слушая или читая Евангелие, мы оказываемся неспособны сконцентрировать на нём своё внимание по одной простой причине: эти тексты нам знакомы, мы знаем продолжение, и нам неинтересно. Подобное происходит и с богослужением: к нему мы тоже привыкли. Мы привыкли приходить в эти древние стены, монахи привыкли жить в древних корпусах, и мы воспринимаем монастырь как что-то привычное, своё и родное. Знаю, что братия монастыря относятся к обители как к своему дому, и это правильно, действительно, монастырь — это их дом.
Однако стоит сделать важную оговорку: если мирянам необходимо очень много потрудиться прежде, чем они смогут какое-то место назвать своим домом, то у монахов, как правило, всё иначе: монахи древних монастырей живут не в ими построенных корпусах, они просто пришли в монастырь, согласились здесь быть, они не потратили ни копейки и обрели дом. Мы привыкли воспринимать такое положение дел как норму. А что если посмотреть на это положение дел, памятуя о прозвучавших сегодня во время Литургии словах Христа из 19-й главы Евангелия от Матфея? Напомню, что в этом отрывке был передан диалог Христа с апостолом Петром, Пётр интересовался перспективами: «Вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам?» (Мф. 19, 27). Ответом ему были слова Спасителя: «Всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную» (Мф. 19, 29).
Евангелие звучит крайне радикально, и нам бывает очень страшно исполнять слова Христа. Боятся не только миряне, боятся и монахи. Казалось бы, у нас — монахов — уже есть опыт оставления всего, и мы знаем, что вслед за этим действием случаются те приобретения, о которых мы и мечтать не могли, но плоть диктует свою волю и свои опасения, она продолжает настаивать, что нужно иметь нечто про запас, что не стоит бросаться в крайности, что нужна некоторая «подушка безопасности». Если мы поверим плоти, то мы лишимся того, что нам может дать Христос. И об этом не стоит забывать. Невозможно приобрести благо от Христа, не отрекшись от благ земных, не перестав быть рабом тленного мира.
Сегодня мы вспоминаем всех тех людей, у которых получилось в полной мере поверить Христу и пойти за ним. Дай Бог, чтобы их молитвами и мы сумели последовать за нашим Спасителем и Богом!
