4 марта 2025 года, во вторник 1-й седмицы Великого поста, епископ Переславский и Угличский Феоктист молился за уставным богослужением во Владимирском кафедральном соборе.
Богослужение совершил почётный настоятель собора протоиерей Андрей Кульков. Ему сослужили: диакон Алексей Герасимов, диакон Сергий Танчинец.
По окончании богослужения владыка обратился к собравшимся:
— Дорогие друзья, сегодня Церковь продолжила начатое вчера чтение книги Притчей Соломона, и сегодня она предлагает нам поразмышлять о знании.
Как мы все понимаем, между знанием и суммой информации есть существенная разница. Знание — это тот фундамент, на котором строится мировоззрение человека, тогда как обладание сколь угодно большим объёмом информации не способно сформировать какие-либо твёрдые убеждения. Погоня за всё новой и новой информацией это страсть, граничащая с глупостью, и именно об этом было сказано в прозвучавшем сегодня отрывке книги Причтей.
Автор книги Притчей вложил в уста премудрости несколько риторических вопросов, один из которых звучит так: «Доколе глупцы будут ненавидеть знание?» (Притч. 1, 22). Далее книга Притчей приходит к констатации печальной участи тех, кто ненавидит знание: «Упорство невежд убьёт их, и беспечность глупцов погубит их» (Притч. 1, 32). Очевидно, что здесь речь идёт об упорстве в уклонении от знания, а не об упорстве старательно учащегося человека.
Однако давайте подумаем: можно ли представить того, кто категорически бы отказывался от знания, если под знанием понимать вообще любую информацию? Нет, такого человека представить невозможно, ведь, скажем, сплетни о соседях — это тоже своего рода знание, но оно не способно чему-либо научить, оно не способно привести к познанию Бога, и оно не может укрепить человека в следовании заповедям Божиим. Это лишь пустая информация, в которой отсутствует смысл.
Впрочем, сплетни — это исчезающий жанр, в наши дни популярнее иные столь же бессмысленные потехи: мы страстно любим жить в нескончаемом потоке новостей. Конечно же, этому есть оправдание: ну а как иначе, если в мире столько всего происходит и нужно уметь ориентироваться в происходящем, ведь иначе окажешься на обочине жизни.
Книга Притчей, равно как и вся человеческая история, утверждает, что как раз тот, кто живёт в потоке бессмысленной информации, мгновенно теряющей свою актуальность, и есть пребывающий на обочине. Движутся вперёд совсем другие люди, те, кто предпочёл знание, а знание никому не даётся легко, нужно потрудиться, чтобы его добыть. Да, книга Притчей свидетельствует, что «премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, в главных местах собраний проповедует» (Притч. 1, 20), следовательно, знание находится очень близко, протяни руку и возьми, но для этого необходимо понуждение себя, и как раз с ним у нас проблема. Хочется надеяться, что Великий пост поможет нам увидеть эту проблему и осознать её, а также сделать шаги навстречу укрепляющему фундамент нашей жизни знанию.
