Ранний приход и перенос церкви
История храма Сретения Господня восходит к приходу слободок Горицкого монастыря. В XVII — первой половине XVIII вв. у северной монастырской стены стояли две деревянные церкви Сергиевского прихода и находилось кладбище. Холодный храм был освящён во имя преподобного Сергия Радонежского, тёплый — в честь Сретения Господня. Более ранняя церковь на месте нынешнего храма в источниках не прослеживается: она не упоминается ни в писцовых и переписных книгах XVII в., ни в патриарших окладных книгах, записи которых доходят до 1746 г.
В июне 1753 г. с разрешения епископа Серапиона (Лятошевича) возле двух обветшавших деревянных церквей начали строить каменный храм в честь Сретения Господня с приделом преподобного Сергия Радонежского. Однако уже в 1754 г., при новом епископе Амвросии (Зертис-Каменском), положение изменилось. Из-за больших строительных работ в Горицком монастыре начатую каменную церковь велено было не продолжать, а две деревянные церкви и недостроенное здание убрать от монастырской ограды.
Приходской храм перенесли на высокую гору у Большой Московской дороги. Старинную деревянную Сретенскую церковь разобрали, перевезли на новое место и освятили во имя благоверного князя Александра Невского. Так прежний Сергиевский приход вступил в новый этап своей истории, а память о старом церковном месте сохранилась уже в дальнейшем развитии нового храма.
Строительство каменной Сретенской церкви
Прошло более 20 лет, и деревянная Александро-Невская церковь обветшала. В 1778 г. священники храма вместе с прихожанами обратились к епископу Феофилакту (Горскому) с просьбой разрешить строительство каменной церкви. Было позволено возвести храм в честь Сретения Господня с приделами преподобного Сергия Радонежского и благоверного князя Александра Невского.
Новый храм построили и освятили 26 октября 1785 г. Однако из задуманных приделов был устроен только один — в честь князя Александра Невского. Композиция церкви была традиционной: с запада к основному объёму примыкали трапезная и колокольня, с востока находилась полукруглая апсида, а купол покоился на массивном восьмерике и завершался главкой.
Связь с прежней церковной историей ещё долго ощущалась в храмовых святынях. В Сретенской церкви находились напрестольный крест 1692 г. и Евангелие 1701 г., связанные с более ранним Сергиевским приходом Подгорной слободы. Тем самым новый каменный храм оказался не разрывом с прошлым, а его продолжением.
Приходская жизнь, закрытие и возвращение
В XIX в. наружный вид церкви существенно не изменился, хотя внутренние украшения исправлялись не однажды. Храм был достаточно обеспечен утварью, ризницей, иконами и богослужебными книгами. Среди особо ценных вещей упоминались атласные воздухи, шитые золотом и серебром и украшенные жемчугом, а также напрестольные кресты со святыми мощами. В церкви хранились копии метрических книг с 1789 г. и исповедные росписи с 1828 г.
Храму принадлежало 30 десятин пахотной земли, сдававшейся в аренду. По клировым ведомостям в приходе числилось 385 душ мужского пола и 404 женского.
В городском пейзаже церковь занимала заметное место: она стояла на высокой горе в южной части Переславля и была хорошо видна издалека.
После 1917 г. приход ещё некоторое время продолжал церковную жизнь. В мае 1919 г. священник Виктор Сергиевский и жители Подгорной, Сокольской и Фёдоровской слобод заключили с местной властью договор о пользовании церковью. В 1922 г. храм передал в казначейство восемь серебряных предметов, отобранных специальной комиссией; оставшуюся церковную утварь из драгоценных металлов оценили в 8 505 рублей.
В конце 1930-х гг. церковь закрыли. Лишь в 1988 г. её возвратили верующим. Часть старинных ценностей сохранилась в Переславском музее.