21 января 2023 года, в день памяти преподобного Паисия Угличского, епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил Литургию в Воскресенском мужском монастыре.
По окончании богослужения владыка обратился к молящимся:
— Дорогой отец Димитрий, дорогие отцы, братья и сёстры! С днём памяти преподобного Паисия Угличского вас всех сердечно поздравляю!
Сегодня мы с вами, вместе с литургическими чтениями в честь преподобного Паисия, услышали и рядовые чтения, которые были посвящены субботе по Богоявлению: евангельское повествование рассказывало о посте и искушениях Христа Спасителя в пустыне, а апостольский отрывок в каком-то смысле предвосхитил эту историю, рассказав о брани христианина против «духов злобы поднебесной» (см. Еф. 6, 12), этот же самый апостольский отрывок читается и тогда, когда мы совершаем монашеские постриги. К сожалению, далеко не все христиане понимают суть этого отрывка Послания апостола Павла к Ефесянам, вместе с этим не все наши современники осознают, что «наша брань не против крови и плоти» (см. Еф. 6, 11).
В церковном чине крещения есть момент, в который человеку, готовящемуся принять крещение, священник предлагает дунуть и плюнуть на сатану. Довольно часто эти слова священника и сопутствующие его словам действия вызывают у собравшихся ироничную усмешку, им кажется, что происходящее — это какой-то анахронизм, что-то пришедшее из седой древности человечества, из того времени, когда люди ещё не были знакомы с истинной природой вещей, а потому различные беды приписывали действиям бесовских сил.
Нам — людям Церкви — конечно же понятно, откуда взялось такое отношение, ведь мы учились в тех же самых школах, что и те, кто приходит креститься, а потому мы слышали рассказы об истории человечества, слышали мы и о приоритете научной картины мира над всеми прочими. А позднее мы познакомились со Священным Писанием, которое воспринимает «духов злобы поднебесных» как точно такую же объективную реальность, как и всё то, чего мы можем коснуться своими руками. Библейские повествования об этих существах имеют множество подтверждений в Предании Церкви, а также в личной практике духовной жизни христиан.
Собственная практика постепенно приводит нас к одной очень незатейливой, но вместе с этим крайне непростой для осознания мысли: никакой человек своими силами не способен противостоять извечным врагам Бога и человека. Конечно, мы пытаемся, пытаемся самоотверженно и даже отчаянно, но результата нет, и только когда совершенно опускаются руки, нам становятся понятны слова апостола Павла, обращённые к христианам древнего Эфеса: «Братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его» (Еф. 6, 10). Ради того, чтобы эта апостольская мысль стала понятна, Бог даёт нам возможность совершать множество ошибок, впадать в различные грехи, становиться одержимыми страстями и пороками, а также попускает злым духам оказывать на нас своё воздействие.
Через всё это мы на собственном опыте начинаем осознавать, что у нас нет сил ни на что благое, даже благая мысль, не говоря уже о соответствующем ей действии, не в нашей власти. Только Бог способен победить «духов злобы поднебесных» и исправить наше искажённое грехопадением прародителей естество, через осознание этого факта мы приходим к ощущению своей абсолютной зависимости от Бога и неразрывного единства с Ним, и только после этого мы становимся способными одержать победу как над самими собой, так и над теми существами, которых упоминает в Послании к Эфесянам святой апостол Павел.
Дай Бог, чтобы молитвами преподобного Паисия Угличского и всех от века просиявших святых мы с вами смогли победить врагов нашего спасения!