18 октября 2026 года, в Неделю 20-ю по Пятидесятнице, епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил Литургию в Николо-Сольбинском женского монастыре.
Его Преосвященству сослужили: благочинный монастырей епархии игумен Пантелеимон (Королёв), иеромонах Тихон (Батурин), священник Андрей Скобиола, иеромонах Илия (Видович), священник Георгий Яковлев, священник Алексей Забелин, священник Павел Гайдаров, священник Алексей Козлов, священник Василий Попа, священник Евгений Зуб, протодиакон Захария Лунгу, иеродиакон Герман (Евсеев), протодиакон Небойши Анджич, диакон Владимир Принёв, диакон Алексей Герасимов, диакон Даниил Булычев.
За богослужением была совершена хиротесия во чтеца и иподиакона, а также диаконская хиротония Алексея Петрова.
По окончании богослужения владыка обратился к молящимся:
— Дорогая матушка Еротиида, дорогие отцы, братья и сёстры!
Сердечно поздравляю вас с воскресным днём и с днём памяти святителей Московских!
Спаситель мира часто в Своих беседах с иудеями указывал на Самого Себя как на пример. Достаточно будет вспомнить о том, как Он отвечал им на вопрос об истинности Своих слов: «Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня» (Ин. 5, 36). Мы видим, что Господь Иисус Христос с лёгкостью мог ссылаться на Свои дела и на Бога-Отца, и, как о том далее повествует Евангелие, Его оппоненты не находили, что можно противопоставить словам Спасителя.
Можно было бы решить, что ссылки на собственные дела и на свои отношения с Богом — это нечто позволенное только Христу. Однако прозвучавший сегодня во время Литургии отрывок из 1-й главы Послания апостола Павла к Галатам говорит о чём-то очень схожем: апостол, указывая на авторитет своих слов, вспоминает своё обращение ко Христу и говорит о том, что его учение — это учение Христово, ведь он «принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа» (Гал. 1, 12). Апостол Павел произносит слова, которые выглядят очень нескромно, если мы будем на них смотреть глазами современного христианина: «Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею» (Гал. 1, 15).
Мы ничуть не спорим с апостолом: он действительно был избран и призван, и он действительно имел возможность свидетельствовать о собственном опыте и о себе самом подобно тому, как это делал Христос.
А вот как быть с нами? Можем ли мы поступать подобным образом?
Чаще всего наш пример — это пример отрицательный: если мы и указываем на себя, то говорим, что, мол, у меня были такие-то и такие-то ошибки и лучше их не повторять. Говорить о себе как о примере положительном как будто бы нет возможности, да и выглядит такая отсылка крайне нескромно.
А что, если это ложное представление о скромности? Может, прозвучавшие сегодня слова апостольского послания — это не только возвещение истинности слов апостола и призыв им верить как словам Самого Христа, но и призыв для христиан жить так, чтобы наш собственный опыт мог быть положительным примером для других?
Ведь мы вместе с апостолом Павлом можем сказать, что нас призвал Бог, иначе бы мы не были христианами и не молились бы здесь сегодня. В Первом послании к Коринфянам апостол Павел выразил эту мысль так: «Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего» (1 Кор. 1, 9). А если мы призваны Богом, то Им дана нам и благодать, направляющая и поддерживающая нас; она же даёт нам возможность приобретать опыт той жизни во Христе, которым можно делиться с другими. Если, конечно, мы имеем достаточную силу веры, чтобы жить так, как учит нас жить Евангелие.
У апостола Павла такая сила веры была. Хочется надеяться, что Господь и нас научит жить так же.
Сегодня день рождения нашей дорогой матушки Еротииды, и я хочу Вас, матушка, сердечно поздравить с этим знаменательным для Вас днём. Вместе с этим хочу порадоваться тому, что Вы имеете возможность, подобно апостолу Павлу и Самому Спасителю мира, ссылаться на собственные дела: Вы всегда можете просто указать рукой на плоды Ваших молитв и Ваших трудов, и любому человеку станет очевидной сила Божия, которая совершается в человеческой немощи (см. 2 Кор. 12, 9).
Дорогая матушка, дай Бог, чтобы так было и дальше, чтобы до последней секунды Вашей жизни Ваша вера была живой и действенной! Многая и благая Вам лета!
