17 июля 2026 года, в канун дня памяти преподобного Сергия Радонежского, епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил всенощное бдение в Сергиевском храме города Переславля.
Его Преосвященству сослужили: настоятель храма священник Сергий Дмитриев, диакон Владимир Принёв.
Во внимание к трудам на благо Святой Церкви медали прп. Даниила Переславского III степени была удостоена Барабаш Анна Ивановна
Архиерейских грамот были удостоены:
- Тарасенко Андрей Александрович
- Дмитриева Галина Анатольевна
- Петрякова Любовь Сергеевна
- Борисова Анастасия Леонидовна
- Разорёнов Вячеслав Владимирович
- Новосёлова Елена Николаевна
По окончании богослужения владыка обратился к верующим:
— Дорогой отец Сергий, дорогие отцы, братья и сёстры!
Поздравляю вас с днём памяти обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского!
Два раза в год мы чествуем преподобного Сергия, два раза в год к его мощам стекается практически весь епископат Русской Церкви, но помним мы о преподобном всегда и всегда прибегаем к его молитвам. Два празднования в году — это повод задуматься о самом преподобном, о его духовном пути и о его феномене. Конечно, всё, что можно было сказать о преподобном Сергии, уже давно сказано, и мы не сможем увидеть что-то новое. Ну а основное и главное о преподобном знают все: его смиренная устремлённость к Богу сделала его одним из величайших людей не только в нашем Отечестве, но и во всём мире.
Он этого не хотел. Он об этом не думал. Ему было совершенно чуждо стремление к первенству и к величию. Он хотел лишь быть со Христом и здесь, и в вечности. Он хотел исполнять Евангелие.
Собственно, именно этим — исполнением Христовых повелений — преподобный Сергий всю свою жизнь и занимался. Всё же прочее устроил Бог.
Это, пожалуй, и есть самый важный урок преподобного Сергия и то, о чём нам стоит задумываться в дни его памяти.
Если мы обратимся к самим себе, то обнаружим некоторое лукавство: да, мы в Церкви, да, мы исполняем церковные постановления и участвуем в таинствах, но каковы наши истинные цели? Чего мы на самом деле хотим и добиваемся?
Можно было бы ответить, что мы, подобно Сергию, хотим быть со Христом. Но точно ли это так? И не обличают ли нас наши дела? Не обманываем ли мы самих себя?
Преподобный не вступал ни с кем в конфликты; он, находясь в основанном им монастыре, не говорил поселившимся рядом с ним монахам, что, мол, я здесь хозяин, и всё вокруг моё. Нет. Он ощущал себя одним из них, а потому он не стал конфликтовать с жаждавшим во всём первенства братом, а попросту ушёл в другое место. Поступок преподобного не был жестом отчаяния или следствием обиды, он был проявлением истинного смирения.
Этим преподобный Сергий отличается от нас.
Мы, столкнувшись с несправедливостью по отношению к нам, с нечестностью и непорядочностью, всеми силами стремимся восстановить справедливость, доказать свою правоту и выйти из любого конфликта победителями. Нам кажется, что если поступать иначе, если уступить, то восторжествуют зло и неправда. В эти моменты мы забываем о Боге и о том, что в конечном итоге Господь всё устроит ко благу; наше же дело состоит в том, чтобы дать место Его действию. Преподобный это понимал. Он чувствовал и умел отличать ситуации, в которых нужно было действовать ему самому, от ситуаций, в которых необходимо было предоставить место Богу.
Пусть же Господь Всемилостивый его молитвенным предстательством поможет стяжать этот навык и нам!
