6 января 2026 года, в канун праздника Рождества Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил всенощное бдение во Владимирском кафедральном соборе.
Его Преосвященству сослужили: почётный настоятель собора протоиерей Андрей Кульков, настоятель собора протоиерей Алексей Морозов, священник Алексей Талалаев, диакон Алексей Герасимов, диакон Сергий Танчинец.
По окончании богослужения владыка обратился к верующим:
— Дорогие друзья, сердечно поздравляю вас с Рождеством Христовым!
Сегодня мы ликуем, вспоминая самое начало евангельского рассказа, вспоминая событие, которое стало осуществлением древних пророчеств, событие, которого ждали многие поколения библейских праведников, событие, которое в полной мере невозможно вместить человеческим разумом.
Как Бог может быть человеком? Как содержащий в своей власти Вселенную Творец может стать одним из нас? Как Он может быть беззащитным Младенцем, отдавшим Себя на попечение самым простым людям? Почему вообще Бог пошёл на это?
Да, у нас есть выраженные в словах ответы на эти вопросы, но какими бы ни были эти ответы талантливыми и глубокими, они далеки от совершенства, потому как словами невозможно описать и объяснить Христово Рождество. Оно превосходит слова, превосходит человеческий разум, а потому единственный язык, который мы можем использовать, говоря о Рождестве, это язык любви.
Апостол и евангелист Иоанн Богослов в своём Евангелии обошёл вниманием Рождество Христово, но тем не менее он передал суть произошедшего более двух тысяч лет назад в Вифлееме, сохранив для нас слова Самого Христа: «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3, 16).
Всё то, о чём мы сегодня вспоминаем, невозможно объяснить как-то иначе, об этом можно говорить только в терминах любви и через любовь. У Бога не было никакого личного интереса и личной выгоды в том, чтобы взять на Себя нашу плоть, пройти через все тяготы человеческой жизни и в конечном итоге умереть позорной и мучительной смертью. Он сделал это ради нас. И Он ничего не попросил взамен. Он просто дал нам возможность вернуться к первозданному блаженству, и Он ожидает, что мы этой возможностью захотим воспользоваться.
Бог отнюдь не принуждает это делать, Он просто ждёт отклика наших сердец на Его любовь.
Сумеем ли мы откликнуться? Сумеем ли мы пойти за пришедшим в мир Спасителем? Сумеем ли мы отринуть свою гордыню и понять, что нет иного счастья, кроме счастья пребывания со Христом?
