Угличский Кремль — историко-архитектурный центр древнего города, расположенный на высоком правом берегу Волги. Естественную защиту ему с древности обеспечивали речка Шелковка и Каменный ручей, а также искусственный ров. Деревянные стены и башни, не раз страдавшие от пожаров и вражеских нашествий, последний раз возводились в 1660–1662 гг., но к концу XVIII в. были разобраны за ветхостью. Сегодня о былом оборонительном значении напоминают лишь остатки рва, а сердце Кремля составляют величественные храмы и гражданские постройки, образующие уникальный ансамбль, вобравший трагические и славные страницы русской истории.
Спасо-Преображенский собор
Спасо-Преображенский собор — главный храм г. Углича и архитектурная доминанта Кремля. По преданию, первый деревянный храм на этом месте заложил на рубеже X–XI вв. ростовский князь Борис Владимирович. В XIII в. При князе Владимире Константиновиче возвели новый собор, ставший главным городским храмом. Деревянным он оставался до конца XV столетия.
В 1485–1487 гг., в период княжения Андрея Васильевича Большого, храм отстроили в камне. Этот одноглавый четырёхстолпный собор на подклете стал частью великокняжеского дворца. Здесь погребали царевича Димитрия, а в 1611 г. храм стал последним убежищем для жителей города, захваченного поляками.
В 1700–1706 гг., с разрешения Петра I, возводится новое здание, освящённое в 1706 г. Архитектура отражает переход от традиционного зодчества к новым веяниям. Выдержанный в стиле «нарышкинского барокко», собор украшен колоннами, карнизом и изысканными наличниками. Интерьер — обширный бесстолпный зал шириной 14 м, высотой 17 м, перекрытый сомкнутым сводом. Это выдающееся инженерное достижение своего времени отметила императрица Екатерина II во время визита в 1767 г.
Главное художественное сокровище — росписи начала XIX в., выполненные артелью Тимофея Медведева. Выдержанные в классической манере, они включают копии с картин итальянских мастеров эпохи Возрождения и барокко. Центральная композиция «Преображение» на северной стене — монументальная копия с картины Рафаэля. Иконостас, установленный в 1853 г., впечатляет пышностью и торжественностью.
В 1929 г. собор закрыли и передали музею.
С 2004 г. в нём регулярно проводятся богослужения.
Церковь царевича Димитрия «на крови»
Церковь царевича Димитрия «на крови», построенная в 1692 г. — самый известный памятник г. Углича. Своим ярким красным цветом она выделяется на волжском фасаде, обозначая место гибели в 1591 г. сына Ивана Грозного царевича Димитрия.
Первоначально здесь стояла деревянная часовня, а затем шатровая церковь. Существующий каменный храм, построенный по указу царей Петра и Иоанна Алексеевичей, относится к типу бесстолпных пятиглавых церквей. Его архитектура с богатым декором, изразцами и сочной кладкой наличников воплотила традиции русского узорочья. Алтарная апсида расположена непосредственно на месте гибели царевича.
В интерьере особую ценность представляют росписи. Притвор украшен фресками XVIII в., трапезная — стенописью 1788 г. мастера Петра Хлебникова на сюжеты библейских сказаний. Идейный центр — композиция «Убиение царевича Димитрия» на западной стене, редкий пример исторической живописи в храме. Расчистка и укрепление росписи стен были выполнены Ярославской научно-реставрационной мастерской в 1971—1976 гг.
В иконостасе 1867 г. находятся выдающиеся памятники иконописи: вклады первых царей династии Романовых и работы мастеров Оружейной палаты. Среди них — вклад царя Михаила Фёдоровича «Богоматерь Смоленская», «Спас — Великий Архиерей» кисти Петра Билиндина.
Особую историческую ценность представляют реликвии, хранящиеся в интерьерах храма. Центральное место среди них занимает угличский набатный колокол — свидетель гибели царевича. За свой мятежный звон он был подвергнут символической казни — ему вырвали язык и отрубили ухо, — и отправлен в сибирскую ссылку, откуда вернулся лишь в 1892 г. Также в экспозиции представлены подлинные носилки и рака, использовавшиеся при перенесении мощей царевича Димитрия в Москву в 1606 году.
C 2001 г. церковь является кандидатом на включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
В настоящее время храм занят Угличским историко-архитектурным и художественным музеем.
Колокольня Спасо-Преображенского собора
Колокольня Спасо-Преображенского собора — неотъемлемая часть кремлёвского ансамбля, его вертикальная доминанта, видимая с Волги. Первые упоминания связаны с трагедией 1591 г.: именно с неё пономарь Федот Огурец ударил в набат, собирая народ.
В XVII в. существовала деревянная шатровая колокольня. Каменную построили в 1730 г., предположительно с задержкой из-за петровского запрета на каменное строительство. Она относится к ярусному типу: массивный нижний четверик завершается арками звона, над которыми поднимаются два восьмерика и чашевидная глава.
Архитекторы намеренно облегчили верхние ярусы, чтобы колокольня, сохраняя высоту, не подавляла собор.
С давних пор ещё на старой колокольне были часы, звоном колоколов отбивавшие время. На новой они работали до конца XIX в., а затем исчезли. В 1980-х гг. на колокольне установили новые часы, изготовленные на Угличском часовом заводе, и восстановили набор колоколов.
Богоявленский собор
Богоявленский собор, расположенный рядом со Спасо-Преображенским храмом, — образец классического стиля в ансамбле Кремля. Он построен как тёплый зимний храм.
Строительство велось в 1814–1827 гг. Архитектурно это протяжённое здание с двухскатной кровлей. Фасад членят пилястры и огромные окна, с запада примыкает четырёхколонный портик, с востока — полукруглая апсида. Венчал здание огромный барабан с куполом.
Интерьер представлял собой обширный зал с двумя рядами колонн. Особую эффектность придавали росписи артели Тимофея Медведева. Иллюзорные колоннады и лепнина визуально расширяли пространство.
В советское время здание перестроили под клуб.
В 1980‑х гг. собор частично отреставрировали. Сегодня здесь размещается картинная галерея Угличского музея с экспозицией русского искусства XVIII–XIX вв.
