14 января 2026 года, в праздник Обрезания Господня и день памяти святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил Литургию в Свято-Алексеевской пустыни.
Его Преосвященству сослужили: настоятель подворья священник Антоний Борисов, иеромонах Глеб (Быкадоров), священник Алексей Румянцев, священник Сергий Жданов, диакон Алексей Герасимов, диакон Димитрий Ухоботов.
По окончании богослужения владыка обратился к верующим:
— Дорогие друзья, сердечно поздравляю вас с праздником Обрезания Господня и с днём памяти святителя Василия, архиепископа Кесарии Каппадокийской!
Современный стремительно меняющийся мир требует и от нас быстрой реакции и быстрых изменений. И мы вынуждены подчиняться этому требованию, впрочем, со временем приходит осознание, что по-настоящему быстро изменить можно разве что причёску или же одежду, всё же прочее требует времени. Нужно время и для духовного возрастания человека, и об этом нам сказал прозвучавший сегодня время Литургии отрывок из 2-й главы Евангелия от Луки.
Как мы услышали, этот отрывок был посвящён празднику Обрезания Господня, который представляет собой логическое продолжение Христова Рождества: на восьмой день после появления на свет каждый еврейский мальчик должен быть обрезан, Богомладенец Иисус не стал исключением, и потому над ним были произведены все необходимые по закону Ветхого Завета ритуальные действия. Однако, собственно событию Обрезания Господня был посвящён всего лишь один стих нынешнего евангельского отрывка, все же прочие его стихи говорили о том, что происходило позже — тогда, когда Спаситель достиг возраста 12-ти лет.
Вообще, и рассказ об Обрезании, и дальнейшие слова сегодняшнего отрывка свидетельствуют о том, что Христос — Вторая Ипостась Святой Троицы, Бог-Сын, Творческое Слово Божие — полностью подчинил себя всем земным законам, Он подчинил Себя самому времени. Мы знаем, что и позже Господь не стал поступать как-то иначе: Он ждал тридцати лет, чтобы выйти на общественную проповедь, потому что именно в этом возрасте израильтянин обретал законную возможность заниматься учительством.
Он, конечно же, мог поступить как-то иначе, но Он поступил так, как поступил, — Он подчинил Себя времени.
Мы можем сколько угодно увеличивать вычислительные скорости процессоров, можем строить высокоскоростные магистрали, можем требовать от самих себя чрезвычайной производительности и мгновенного принятия сотен важных решений в день. Однако было бы ошибкой думать, что есть хоть какая-то возможность переложить на духовную жизнь тенденции непрестанно ускоряющегося физического мира. Нам стоит запомнить, что технологии не могут ускорить духовный рост, а потому аскетические трактаты древних монахов никогда не утратят своей актуальности: невзирая на внешний антураж, законы жизни души и её развития останутся неизменными, ведь менять их под Себя не стал и Сам Воплощённый Бог Господь наш Иисус Христос.
