Епископ Никита (Федор Петрович Делекторский) родился 22 декабря 1876 года в городе Покрове Владимирской губернии в семье священника Петра Дмитриевича Делекторского, клирика храма Покрова Пресвятой Богородицы.

В 1897 году окончил Владимирскую духовную семинарию по второму разряду, после чего направлен преподавателем Закона Божия в Южское училище в селе Южа Вязниковского уезда (совр. Ивановская область).

В 1898 году Федор Петрович женился на Антонине Флоринской, дочери соборного протоиерея города Александрова. В браке родилась дочь Лидия.

3 августа 1898 года был рукоположен в сан священника ко храму Никольского женского монастыря города Переславля.

С 1901 по 1907 год состоял председателем ревизионного комитета при Переславском духовном училище.

С 1903 по 1907 год служил законоучителем церковной школы Никольского женского монастыря и состоял заведующим и законоучителем Успенской церковноприходской школы города Переславля.

В 1907 году брак распался из-за ухода жены.

22 августа 1909 года уволен по прошению за штат и 31 августа того же года становится вольнослушателем Московской духовной академии. 16 октября 1910 года утвержден в звании студента.

В 1915 году окончил Московскую духовную академию по второму разряду со степенью кандидата богословия за сочинение «Ветхозаветные пророки как пастыри», заслужившее высокую оценку рецензентов.

1 октября 1915 года назначен помощником секретаря совета и правления Московской духовной академии.

17 июля 1916 года был награжден камилавкой за особые труды по обстоятельствам военного времени.

27 декабря 1916 года покинул Московскую духовную академию и по приглашению епископа Пермского и Кунгурского Андроника (Никольского) был назначен настоятелем Петропавловского кафедрального собора в Перми и преподавателем теории словесности и истории иностранной литературы в Пермском епархиальном женском училище.

В 1919 году возведен в сан протоиерея.

В связи решением принять монашеский постриг подал прошение о расторжении брака епископу Пермскому Сильвестру (Братановскому), который постановил: «Ввиду безвестного отсутствия в течение 15-ти лет Антонины Делекторской и расторжения брака протоиерея Феодора Делекторского с нею в гражданском суде, церковное благословение с нее как таинство снимается для предоставления возможности протоиерею Феодору Делекторскому всецело посвятить себя служению святой Церкви в безбрачном состоянии».

В 1922 году вернулся во Владимирскую губернию и 14 июня епископом Переславским Дамианом (Воскресенским) был назначен настоятелем Христорождественского собора города Александрова с возложением на него обязанностей благочинного городских церквей, заняв место скончавшегося родственника, протоиерея Александра Делекторского.

В начале 1924 года тяжело заболел; c 1 февраля был вынужден по болезни отказаться от служения в Христорождественском соборе. 7 апреля получил увольнение за штат от временно управляющего Владимирской епархией епископа Звенигородского Николая (Добронравова).

7 мая 1924 года патриарх Тихон и Временный патриарший Священный cинод, заседавшие в Донском монастыре в Москве, «заслушав ходатайство верующих пастырей и пасомых города Бугульмы Самарской епархии — об открытии в городе Бугульме кафедры викарного епископа и о назначении на оную правоспособного кандидата, постановили: в городе Бугульме, Самарской епархии, открыть кафедру викарного епископа, на каковую и назначить протоиерея Христорождественского собора города Александрова, Владимирской епархии, Феодора Делекторскаго, с пострижением в монашество. Назначение и хиротонию протоиерея Феодора Делекторскаго, по пострижении в монашество, совершить в Москве».

9 мая в храме Валаамского подворья в Москве митрополитом Нижегородским Сергием (Страгородским) протоиерей Феодор был пострижен в монашество с именем Никита, а на следующий день возведен в сан архимандрита.

12 мая в храме Девяти мучеников Кизических города Москвы был хиротонисан во епископа Бугульминского, викария Самарской епархии. Хиротонию совершили: Патриарх Московский и всея России Тихон, митрополит Нижегородский Сергий (Страгородский), митрополит Тверской Серафим (Александров) и митрополит Крутицкий Петр (Полянский).

По прибытии в Бугульму арестован ОГПУ по обвинению в связи с белочехами во время Гражданской войны. Это обвинение следователи не сумели доказать, и епископ Никита, проведший месяц в тюрьме, был освобожден.

В 1925 году повторно арестован за совершение богослужения без разрешения местных властей как епископ, подчиняющийся патриарху Тихону, и поминовение за богослужением его имени, в то время как законной религиозной организацией они признавали лишь обновленцев. После полутора месяцев пребывания в тюрьме города Мелекесса был освобожден.

В августе 1926 года назначен епископом на новоучрежденное Орехово-Зуевское викариатство Московской епархии.

16 сентября 1927 года назначен епископом Нижне-Тагильским, викарием Свердловской епархии.

В августе 1928 года был арестован и приговорен к пяти годам работ на строительстве Днепрогэса.

В 1934 году вернулся в Орехово-Зуево, жил в крайней бедности, юродствовал. К нему обращались как к прозорливому старцу, духовные дети помогали владыке материально, но все, что ему давали, он раздавал нуждающимся.

С 1935 года находился в розыске. Существовал он тем, что сдавал утильсырье, которое собирал, где придется. В 1936–1937 годах, скрывая свой сан и имя, он ночевал у милиционера Краснова, который проникся к бездомному сочувствием. Милиционер пускал его ночевать в милицейские казармы и «иногда даже поил чаем». Политрук знал об этом и говорил Краснову: «Старик этот хороший, безвредный, но смотри, не засыпься с ним».

Получив летом 1937 года распоряжение о начале массовых репрессий, власти Орехова-Зуева стали собирать сведения через служивших в соборе обновленцев обо всех проживавших в их городе духовных лицах, и в частности о епископе Никите. Власти арестовали регента собора С.Г. Андреева только за то, что тот, по слухам, поддерживал связь «с бродячим епископом Делекторским». С.Г. Андреев был приговорен к высшей мере наказания и расстрелян 27 сентября 1937 года на Бутовском полигоне.

18 октября 1937 года епископ Никита был выслежен и арестован в четвертый раз. На окошко кладбищенской церкви, около которой его арестовали, он незаметно положил бумажник с документами. Местные жители принесли его в отделение милиции. Кроме документов с указанием имени и сана задержанного, в бумажнике находилось восемь облигаций, иголка, нитки, ножницы и зашитый в матерчатый лоскуток пятирублевый золотой; вероятно, это было все имущество епископа Никиты. Сам он был препровожден в Москву в Таганскую тюрьму. Свидетелями по его делу проходили священники: один из Орехова-Зуева, другой из Загорска. Они характеризовали епископа Никиту как монархиста и реакционера, клевещущего на Советскую власть. В обвинительном заключении говорилось, что «Делекторский являлся нелегальным бродячим епископом, деятелем «Истинно Православной Церкви» (ИПЦ). Проводил антисоветскую агитацию, занимался контрреволюционной деятельностью».

17 ноября тройка НКВД приговорила епископа к расстрелу.

Расстрелян 19 ноября 1937 года на полигоне Бутово под Москвой. Погребен в безвестной общей могиле.

В августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви епископ Никита (Делекторский) был причислен к сонму Новомучеников и исповедников Российских.