Монастырский собор Сретения иконы Владимирской иконы Божией Матери построен на средства мещанина Филиппом Фалеевичем Угрюмова в 1740-е гг. После упразднения монастыря в 1764 г. храм был приписан к Спасо-Преображенскому собору, и сделан вторым городским собором, выполняя функции тёплой церкви. В 1788 г. храм обращен в приходской. В конце XIX – начале XX вв. церковь обновлялась. Тогда, по-видимому был построен пристроен западный притвор, выполнены внутренние штукатурные обрамления проёмов, настенная живопись, витраж в центральной главе.

Храм кирпичный с известковой обмазкой, построен в стиле барокко, сохраняет в отдельные черты, характерные для зодчества XVII в. Продольно-осевая композиция складывается из пятиглавого храма четверика с трехчастной граненой апсидой, прямоугольной в плане трапезной и более узкого западного притвора — паперти. Ассиметричный характер композиции придает придел, примыкающий на всю длину трапезной с северной стороны, он имеет трехгранную апсиду, и завершается восьмигранным барабаном с луковичной главкой. Двухсветный четверик усложнен с юга и севера трехгранными выступами, равными по высоте основному объёму. Четверик завершен четырехлотковой кровлей, у основания которой на углах четверика помещены глухие главы с цилиндрическими барабанами и луковичными главками. Венчает композицию храма центральный восьмигранный световой барабан с массивной луковичной главой. С запада к собору примыкает кирпичная пристройка.

Когда в 1918 г. в Переславле вновь была создана епархия, почти все архиерейские службы проводились во Владимирском соборе, именуемом тогда кафедральным. Но это длилось недолго — после всеохватывающего изъятия церковных ценностей многие приходские церкви закрылись, в связи с чем прекратила своё существование и Переславская епархия.

Владимирский собор был закрыт в 1929 г., когда в стране началась активная антирелигиозная пропаганда. Уже в ноябре этого года на заседании Президиума Переславль-Залесского Городского Совета подняли вопрос о сносе колокольни и ограды собора, расположенных в «самом центре проезда 1-ой Советской улицы». В это время церковь Александра Невского и Владимирский собор использовались под центральную библиотеку и Дом физкультуры, а колокольня, уже без колоколов, пустовала. По плану будущего Переславля, выполненного Картоиздательством НКВД, предполагалось расширение Пушкинского сквера за счёт соединения его с площадкой физкультуры, оборудованной в ограде собора. Это было возможно только при условии сломки ограды. Спустя некоторое время на постановление Переславль-Залесского Городского Совета о сломке колокольни и ограды Владимирского собора Главнаука ответила согласием, и в 1933 г. эти строения исчезли с лица земли.

Позднее планы Городского Совета в отношении Дома физкультуры изменились, и по разрешению экспертного Совета Ярославского Горкомунотдела произвели внутреннюю реконструкцию Владимирского собора под хлебопекарню. В алтаре церкви Александра Невского был устроен хлебный магазин. В остальной части храма размещался гараж Леспромхоза, и там имелись два колодца для ремонта автомобилей. К этому времени внутри храмов от прошлых столетий почти ничего не осталось: живопись XIX в. в соборе сильно попортилась, не было иконостасов. Вокруг здания лежал строительный мусор. Дальнейшая судьба храмов была неясна. В 1936 г. для осмотра состояния и использования «исторического памятника городских соборов — Александра Невского и Владимирского» прибыла комиссия. Ею было отмечено, что данные памятники расположены рядом с собором и валом XII в., а также с церковью Петра митрополита XVI в., что являлось очень интересным архитектурным комплексом с точки зрения развития истории русской архитектуры. В связи с этим Владимирский собор и церковь Александра Невского были сохранены.

Реставрационные работы проводились в 1968–1971 гг. под руководством Ивана Борисовича Пуришева. Были восстановлены кровли, покрытие глав, центральный и два боковых креста, глава северного придела.

Начиная с 1990-х гг., в храмах вновь возобновилось богослужение, и стараниями местных священнослужителей здесь была открыта первая после октября 1917 г. православная гимназия. О том же, что рядом с Красной площадью в Переславле когда-то располагался монастырь, нам напоминает лишь оставшийся фрагмент монастырской стены со сторожкой. А фундамент церковной колокольни оказался под расширенным полотном Ярославского шоссе.

В настоящее время богослужения — ранние литургии — в Владимирском соборе совершаются в воскресенья и праздничные дни в приделе апостола Филиппа.

Церковь Александра Невского построена на средства мещанина Филиппа Фалеевича Угрюмова в 1740-е гг. Церковь расположена на территории бывшего монастыря, стоит в нескольких метрах севернее от собора Сретения, восточным фасадом здание обращено к Советской улице. После упразднения монастыря в 1764 г. храм был превращен в приходской. Реставрационные работы проводились в 1968–1971 гг. под руководством Ивана Борисовича Пуришева. Кирпичная с известковой обмазкой, церковь построена в традициях допетровского зодчества с использованием элементов барочной архитектуры. Продольно-осевая композиция складывается из пятиглавого четверика с трёхчастной граненой апсидой, и прямоугольной в плане трапезной. Все объёмы равны по ширине, составляют компактную в плане композицию. Храм увенчан восьмилотковой кровлей, у основания которой на углах четверика расположены боковые главы, а на вершине центральная более крупная глава.

В настоящее время в церкви Александра Невского богослужения совершаются ежедневно.

Церковь Петра митрополита — уникальная православная шатровая церковь на ул. Садовой г. Переславля-Залесского, редкий памятник архитектуры XVI в.

Церковь сложена из кирпича с дубовыми связями в форме креста; каждая сторона храма снаружи разделена на 3 части плоскими колоннами, вверху соединёнными дугообразными перемычками.

Всё здание горизонтальным поясом разделено на два яруса; в нижнем этаже с конца XVIII в. устроена тёплая церковь.

С трёх сторон церкви расположена крытая галерея на полукруглых арках; в настоящее время эти арки заложены и галерея непосредственно соединена с тёплой церковью. В верхнюю церковь ведут 3 двери; притолоки — в виде полукруглых колонок, верх стрельчатый.

В церкви два престола: в верхней холодной во имя свт. Петра, митр. Киевского; в нижней тёплой — во имя Архистратига Михаила.

До 1821 г. при церкви была деревянная колокольня, которая за совершенною ветхостью была разобрана и устроена с южной стороны небольшая каменная.

Церковь Петра митрополита известна с 1420 гг. как деревянная. Каменная церковь была построена значительно позже и освящена 27 сентября 1584 г. или 1585 г.

О времени возведения этой церкви не сохранилось никаких письменных свидетельств и об этом можно только предполагать. По преданию, эта церковь построена или в конце XIV в. или в начале XV в., после открытия мощей святителя Петра (1360–1361 гг.), кем-либо из почитателей покойного святителя, который был оклеветан, а потом оправдан на Переславском соборе в 1310 г. Ввиду того, что церковь значится с XVII в. на государевом старом дворе, предполагается, что она была домовой дворцовой церковью и что строителем её был кто-нибудь из великих князей Московских. Относить постройку данной церкви к XV в. заставляет и оригинальный шатровый верх, который появляется в архитектуре русских церквей с этого времени.

В патриарших окладных книгах «Петромитрополитская церковь» упомянута в первый раз под 1654 г. До 1781 г. она состояла «на жалованьи государства».

Первоначальное устройство нижнего этажа, с толстыми стенами и сводами, назначено было для заточения лиц, попавших под опалу великого князя. Может быть, под этими самыми сводами в 1492 г. заточён был угличский князь Андрей Васильевич Большой со своими детьми Дмитрием и Иваном, схваченные в Угличе и привезённые в оковах в Переславль. Позже в Переславле был заточен в 1543 г. князь Иван Иванович Кубенский.

Впоследствии здесь, под сводами, помещалась денежная казна Переславской провинциальной канцелярии. К 1792 г. помещение под церковью было очищено.

В 1880-х гг. церковь реставрировалась по проекту Владимира Васильевича. Наружные стены к 1885 г. были заштукатурены и окрашены в мрачный густо-лиловый цвет. Внутри храма всё стало ново, пёстро и безвкусно. Старинная фресковая живопись уничтожена и сделана новая масляная.

Последующая реставрация производилась только в конце 1950-х гг. В 1957 г. под руководством Елизаветы Михайловны Караваевой реставрировано лемеховое покрытие церкви, а в 1970-х гг. по проекту Ивана Борисовчиа Пуришева была восстановлена галерея в облике, близком к первоначальному.

Тем не менее уже к концу 1980-х гг., церковь Петра митрополита пришла в аварийное состояние. Были предложения по её немедленному восстановлению, но при этом разработчики предлагали сделать на первом этаже видеобар или кафе, а на втором — клуб международной дружбы. Это предложение не имело успеха и было отклонено.

В 1991 г. церковь Петра митрополита возвращена Русской Православной Церкви. В настоящее время церковь реставрируется.